عن الأدوية وطبعها ، ويروي في ذلك بعض الأحاديث النبوية ، ثم يتابع حديثه عن الأخلاط وأقسامها . . . ثم ينهى المقدمة بالطب لكل من يقرأ الهدية أن يثبت بأولها ما يراه من الفوائد والمقالات المأثورة وأن يكتب أسماء الأمراض بالأحمر وسائر أبيات الأدوية بالأسود . أما الأرجوزة ، فإن المؤلف بعد مقدمة طويلة يتحدث فيها عن الطب وعن العلاج وانه سنّة وأن اللّه قد أمر به يبدأ بالحديث عن موازين الطب « فصل في بيان الدانق الطبي والدرهم الطبي ومثقاله ورطله وأوقيته ، ثم يتبعه بالحديث عن الكلام في الرأس وأجزائه وعلاج أمراض الأعضاء الموجودة في الرأس كالعين والأذن والأنف والفم والأسنان والحلق والصدر والسعال وضيق النفس . . . . . ويتابع المؤلف الحديث عن مجموعة من الأمراض وينتهي بالحديث عن علاج السموم بما فيها لسعة الحية والعقرب وغيرهما وينتهي الكتاب بخاتمة يتحدث فيها عن أصل الكتاب وكيف أنه يجب على المرء أن يجرب « وإلا فالتجربة عين المرجع إن لم يحصل علم هذا المنزع . خاتمة الأرجوزة والمخطوط : فهذه الهدية المقبولة * جاءت بحمد ربنا موصولة أتى بها لربه العلي - * أحمد نجل صالح الدرعى مستقبلا بهما ربيع الأول * رحماك يا رب في محو الزلل عام ثلاثة بعدها رسم المائة * والألف بالذي أتى على الفئة تم بحمد اللّه وحسن عونه على يد كاتبه محمد المنور بن محمد المبارك بن محمد الدلسي بن محمد الصالح غفر اللّه له ولوالديه ولجميع من له حق عليه ولكل جميع المسلمين والحمد للّه رب العالمين ، وكان